Isacar: Recompensa
1. Los hijos de Isacar: Los clanes
de Isacar
Tola: gusano o escarlata Fúa: boca Jasub: “dándose vuelta uno mismo”. Job
parece ser su forma abreviada (Núm. 26: 24). Simrón: centinela
Sus contados 22,600
Benjamin:
“hijo de la diestra o mi fuerza”.
6. Los hijos de Benjamin: Los clanes
de Benjamín. Aquí sólo se dan tres nombres, al paso que en 1 Crón. 8: 1, 2 y en
Núm. 26: 38, 39 se presentan cinco hijos de Benjamín, y diez en Gén. 46: 21.
Bela: devorando
Bequer: camello macho joven
Sus contados: Bela 22,034 Bequer: 20,200 Jedaiel: 17,200 Total: 59,434
Neftlí: Mi lucha
Jahzeel: asignado por Dios Jezer: imagen o marco
15. Maquir tomó
mujer de Hupim y Supim: Es oscuro el significado de este
versículo. Algunos piensan que Maquir tomó esposas de los clanes de Hupim y
Supim. Otros creen que esto significa que tomó esposas para Hupim y Supim.
"Makir tomó una mujer para juppim y para Suppim" (BJ).
Efraím: Doble fertilidad
20. Los hijos de Efraín: Esta genealogía es algo difícil de seguir. Según Núm. 26: 35, 36,
Efraín tuvo tres hijos, y Sutela tuvo un hijo de nombre Erán. Evidentemente
aquí se da un linaje genealógico desde Sutela y Bered, su hijo. Quizá los
mismos hijos de Efraín escritos diferentes.
Elisama: Un
príncipe de Efraín en el tiempo de Moisés (Núm. 7: 48).
Nun: Padre de
Josué (Jos. 1: 1).
Betel: Originalmente
esta ciudad fue asignada a Benjamín (Jos. 18: 22), pero más tarde fue
incorporada al reino del norte como una parte de Efraín.
Betsean. . .Taanac. . .Meguido. . .Dor. . .: Originalmente fueron asignadas a Manasés, pero estaban dentro del
territorio de Isacar y de Aser (Jos. 17: 11).
Aser: El feliz, el que trae felicidad.
Isúa e Isúi: mismo significado él es
igual Bería: regalo Sera:
abundancia Heber: significa amigo y compañero Malquiel: rey de Dios
8.1 Benjamin engendró a Bela: Quizá
"hijo" se emplea aquí en el sentido general de
"descendiente".
Aod: puede haber sido el juez (Juec. 3: 15).
6. Fueron transportados: "fueron llevados al exilio".
Lod: es la Lida de Hech. 9: 32. A unos 38 km al noroeste de Jerusalén
28. Estos fueron
los jefes principales de familias: Es decir,
jefes de los principales grupos familiares o clanes.
Abigabaón: "Padre de Gabaón" (Straubinger). Identificado como Jehiel
(cap. 9: 35)
Cis: Este no es el padre de Saúl sino tal vez su tío abuelo. Aquí no
aparece el nombre de Ner.
Zequer: O Zacarías ((cap. 9: 37), "recuerdo" o
"memorial", al paso que la forma Zacarías puede significar "el
Señor ha recordado" o "el Señor recordará".
Es-baal: El Heb. ba'al sencillamente significa "dueño",
"patrón", "señor". El cambio de Es-baal ("hombre de
Baal") a Is-boset ("hombre de vergüenza") quizá fue una
sustitución deliberada para eliminar la implicación de idolatría.
Merib-baal: a Mefi-boset (2 Sam. 2: 8).
40. Los hijos de Ulam: es posible que los hubieran vivido en el tiempo del regreso del
exilio.
9.1 . . .Fueron escritos en el libro de
los reyes: Evidentemente, Crónicas se completó
después de la deportación a Babilonia.
2. Sirvientes del templo: realizaban las tareas más humildes, como acarrear el agua y la leña.
Los vers. 3 a 17 parecen corresponder con Neh. 11: 4-19, aunque varían
las opiniones en cuanto a si la lista de Crónicas describe a los habitantes
antes o después del exilio. No son idénticos los dos relatos, pero quienes
sostienen que ambos son postexílicos, creen que fueron tomados de un testimonio
documental más largo, y que cada recopilador eligió su propia lista de nombres
representativos de acuerdo con su propio criterio.
6. De los hijos de
Zera. . .690: Neh. 11: 6, donde
se da el número de 468. Los totales parecen corresponder con períodos
diferentes.
Netofatitas: De Netofa una aldea cercana a Belén
28. Se metían por cuenta. .
.: "por número". Los utensilios
sagrados debían ser cuidadosamente contados para que no se perdiera ninguno.
30. Algunos de los
hijos de los sacerdotes hacían los perfumes: Los levitas cuidaban los depósitos de las especias (vers. 29), pero
sólo los sacerdotes podían preparar los perfumes.
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