Mar/01 Dt. 6, 7

2. Para que temas: "estar en pavor delante de", "reverenciar", "honrar".

5. Amarás a JEHOVA tu DIOS: La palabra hebrea traducida "amar" es un término gral. que también sugiere las ideas de "deseo", "afecto", "inclinación", como también la más íntima unión de dos almas. La relación del creyente con Dios se basa en el amor (1 Juan 4: 19), y el amor es el principio fundamental de su ley. El amar perfectamente es obedecer de todo corazón (Juan 14: 15; 15: 10).

5. De todo tu corazón: se refiere en general a los motivos, los afectos, los sentimientos, los deseos y la voluntad. Es la fuente de acción y el centro del pensamiento y de los sentimientos.

5. De toda tu alma: indica el principio animador del hombre, o la vida, pero también incluye los apetitos y los deseos del cuerpo.

5. Con todas tus fuerzas: La palabra traducida "fuerzas" proviene de un verbo que significa "aumentar". El sustantivo, como aquí, significa "abundancia", y puede referirse a lo que un hombre pueda acumular durante esta vida.

El cristianismo exige todo lo que el hombre es y tiene: su mente, sus afectos y su capacidad de acción.

7. Las repetirás a tus hijos: La palabra así traducida significa: "afilar", "aguzar". Aquí se pide pues una repetición clara e incisiva. Los padres tienen la pesada responsabilidad de instruir día tras día a sus hijos, en asuntos del deber y del destino.

8. Las atarás. . .: Más tarde los judíos tomaron estas palabras en un sentido literal, en el tiempo de Cristo los judíos llevaban porciones de la ley atadas a sus brazos izquierdos y frentes. Los judíos las llamaban tefilin que significa "oraciones", la cual deriva la palabra castellana filacteria. Consistían en bolsitas hechas de la piel de animales ceremonialmente limpios, cosidas a fajas de cuero, con las cuales estaban atadas a la frente, entre los ojos e inmediatamente encima de ellos, y a los brazos izquierdos de los varones que habían llegado a la edad de 13 años. Cada uno de los cuatro compartimentos de la filacteria de la cabeza contenía una tira de pergamino que llevaba, impecablemente escrito, uno de los cuatro siguientes pasajes: Exo. 13: 2-10; 13: 11-16; Deut. 6: 4-9; 11: 13-21 -en conjunto 30 versículos. La filacteria del brazo no tenía sino un bolsillo que, sin embargo, contenía los mismos cuatro pasajes, escritos en una piel. Estaba atada en la parte interior del brazo izquierdo, un poco por encima del codo, de modo que los pasajes de las Escrituras pudieran estar cerca del corazón. Los judíos piadosos tenían la costumbre de llevar filacterias durante las oraciones matutinas diarias, pero algunos que tenían la reputación de ser muy consagrados las llevaban todo el día.

9. Las escribirás en. . .y en tus puertas: En algunos países orientales se acostumbra hoy día inscribir palabras de bendición y promesa por encima de las entradas de las casas.

12. Cuídate de no olvidarte de JEHOVA: Cuando aumentan los bienes materiales, siempre existe la tendencia a olvidarse "de Jehová", mediante cuyo poder estas cosas fueron obtenidas.

13. Por su nombre jurarás: Significa, obligarse a algo bajo juramento. Esta palabra tiene la misma raíz que el número siete. Se implica que, al "jurar", un hombre se obliga siete veces, entendiéndose que asume una obligación de lo cual nada puede librarlo.

15. DIOS celoso: La raíz de esta palabra significa "sonrojarse muy intensamente", es decir, por causa de una profunda emoción tal como el amor, los celos o la ira.

16. No tentaréis a JEHOVA vuestro DIOS: Literalmente, "probar", "poner a prueba". No tiene aquí el sentido moderno de incitar al pecado. Se usa la misma palabra para referirse a la forma en que Dios "prueba" a los hombres, a fin de ayudarles a desarrollar el carácter y fortalecer su fe y su lealtad hacia Dios.

16. Como lo tentasteis en Masah: En forma desafiante puso a prueba al Señor (Exo. 17: 2, 7).

19. A tus enemigos: todos aquellos que se opusiesen a que los israelitas ocuparan la tierra de promisión. A causa de su negativa persistente de honrar al verdadero Dios, ellos se habían vuelto enemigos del Señor, y por lo tanto, enemigos de su pueblo escogido.

20. Cuando te preguntare tu hijo: Siempre fue el propósito de Dios que los padres asumiesen como primera obligación el instruir a sus hijos en cuanto a las responsabilidades que tenían hacia Dios.

24. Para que nos conserve la vida: Como nación, y también individualmente.

25. Tendremos justicia: Literalmente, "la justicia nos será acreditada". Esto sugiere que cuando se cumple la voluntad revelada de Dios, con la fuerza que él imparte (Rom. 8: 3, 4), Dios acepta este esfuerzo como si la justicia fuese propia del hombre.

7.1 Heteo: los hititas, cuya capital estaba en el Asia Menor central, llegaron a ser un poderoso imperio en el siglo XVII AC. Dominaron una gran parte del Asia Menor y cuando trataron de extender su esfera de influencia hacia el sur, entraron en conflicto con Egipto. Este imperio hitita centralizado fue destruido posteriormente por los "pueblos del mar", y se disgregó convirtiéndose en muchas ciudades-estados sirias. Los asirios llamaban a Siria el país de los hititas.

Gergeseo: una tribu cananea autóctona de Palestina. Se piensa que los gergeseos podrían haber ocupado el territorio al norte del lago de Genesaret o mar de Galilea.

Amorreo: poderoso grupo de pueblos, ubicados desde la frontera de Egipto hasta Babilonia durante la era patriarcal. Fueron los fundadores de la primera dinastía de Babilonia, de la cual Hammurabi (el gran legislador babilonio) fue el rey más famoso. Las evidencias que hay muestran que se infiltraron en Mesopotamia, Siria y Palestina a principios del segundo milenio AC y reemplazaron a las clases gobernantes de esos países. Cuando los hebreos invadieron el país, tan sólo encontraron residuos de las anteriormente poderosas poblaciones amorreas.

El ferezeo: Muchos comentadores han pensado que eran los que moraban en aldeas (Heb. perazi Est. 9: 19).

Heveo: Algunos eruditos sostienen que en el idioma original debería leerse "hurrita".

Jebuseo: habitantes de Jerusalén preisraelítica parecen haber sido tan sólo una tribu pequeña y de poca importancia. Salomón convirtió al remanente de los jebuseos en siervos de la corona (1 R. 9: 20).

3. No emparentarás con ellos: La unión íntima con los idólatras en el hogar no solamente afectaría al individuo, sino también a la nación.

4. Desviará a tu hijo de en pos de mí: El amor de un hombre por su esposa idólatra, casi siempre desviaba su corazón de Dios.

5. Imágenes de Asera: “Bosques”. Columnas de madera tallada, consagradas a Asera, diosa cananea. Parecen haber sido objetos de adoración hechos de madera en forma de árboles truncados. Estas cepas de árboles, que posiblemente conservaban restos de algunas ramas, eran objetos de culto. Es probable que el bien conocido árbol sagrado de los asirios haya sido una 'asherah.

6. Pueblo santo: pueblo "separado", apartado de las costumbres de las naciones que lo rodeaban, y dedicado exclusivamente al servicio de Dios.

9. DIOS fiel: La palabra traducida "fiel" " es un participio del verbo 'aman, del cual, a través del griego, tenemos la palabra "amén". El verbo hebreo significa "permanecer", "apoyar", "estar firme", y recalca la idea de una total confiabilidad. 

9. Y la misericordia: De jésed, palabra que no tiene equivalente exacto en castellano. Refleja los conceptos de amor ardiente, deseo ferviente, bondad desinteresada, gracia, favor y misericordia. Representa la cumbre de la abnegación tanto en Dios como en el hombre.

9. Mil generaciones: Su significado equivale a "siempre".

10. Da el pago: No con mala voluntad, sino como Aquel que recompensa a cada hombre según su justo merecido. Dios es soberanamente justo y paciente, pero su misericordia hacia el individuo está limitada por el bienestar de todos.

14. No habrá. . .esteril: Así como la fertilidad era considerada la mayor bendición terrenal, la esterilidad era la mayor maldición.

15. Todas las malas plagas de Egipto: En las Escrituras, las enfermedades más aborrecibles aparecen como identificadas con Egipto.

16. Serán tropiezo: Literalmente, "una carnada".

18. No tengas temor: El temor, que es lo opuesto a la fe, no puede cooperar con Dios. La nueva generación debía evitar el espíritu de temor demostrado por sus padres, como resultado del cual perecieron en el desierto (Núm. 14: 35).

19. De las grandes pruebas que vieron tus ojos: Aquí se hace referencia a las evidencias del poder divino, mediante las cuales Dios quiso hacer que Faraón liberase a su pueblo. Por medio de estas pruebas, Dios le presentó al rey una evidencia convincente de que era Dios. De este modo hizo que Faraón afrontara la necesidad de escoger cooperar con la voluntad de Dios u oponerse a ella.

25. No codiciarás plata ni oro: Se usaban estos metales para recubrir los ídolos de madera y los ornamentos que los adornaban.

26. Para que no seas anatema: Es decir, algo destinado a la destrucción. El tocar o albergar lo que estaba destinado a la destrucción, significaba sufrir la misma suerte.