Jul/22 Is. 46-48

1. Se postró Bel: Bel, que significa "señor", era el título que se le daba a Marduk, el dios de Babilonia. Durante las fiestas anuales de año nuevo, el rey babilonio "tomaba las manos de Marduk" para ser confirmado como rey durante el nuevo año. Cuando los reyes asirios conquistaron a Babilonia continuaron con la misma práctica.

1. Se abatió Nebo: también Nabu, dios babilonio del conocimiento y de la literatura. La sede de su culto estaba en Borsippa, cerca de Babilonia. Después de Bel, era el más importante de los dioses y se lo consideraba como hijo de este dios. Nabu rendía homenaje a su padre con una visita anual a Babilonia, durante la celebración del año nuevo. En retribución Marduk acompañaba a Nabu parte del camino de regreso a Borsippa.

1. Sus imágenes fueron puestas a lomo de bestias: En los viajes mencionados, Bel y Nebo eran llevados por hombres o a lomo de animales.

2. Tuvieron ellos mismos que ir en cautiverio: Cuando Senaquerib destruyó la ciudad de Babilonia en el año 689 a. C., se llevó la imagen de Marduk a Asiria entre el botín de guerra. Allí permaneció este ídolo hasta el reinado de Asurbanipal, cuando fue devuelto a Babilonia.

3. Llamo de tierra lejana al varón de mi consejo: Ciro

13. Mi salvación no se detendrá: Cuando estaban por terminar los 70 años, Dios le reveló a Daniel la profecía de la restauración y de la venida del Mesías. Si Israel hubiera sido fiel, la historia del plan de salvación pronto hubiera alcanzado su máximo apogee.

1. Virgen hija de Babilonia: Muchas veces se hablaba de las "vírgenes consagradas" para referirse a las prostitutas relacionadas con antiguos templos del Cercano Oriente, pero no eran ni vírgenes ni santas. Babilonia se jactaba de su religión tan gloriosa y bella en apariencia, pero que en realidad era una abominación.

2. Muele harina: Babilonia se consideraba como una señora, pero se convertiría en una esclava.

2. Descubre tus guedejas: quítate el velo" (BC).

2. Descalza los pies: Despójate del ropaje largo". En las representaciones pictóricas asirias, las mujeres cautivas aparecen con las piernas desnudas.

2. Pasa los ríos: e describe aquí a un grupo de tristes esclavas, despojadas de sus vestimentas, desnudas y descalzas, que cruzan un río, en viaje al país de su cautiverio.

6. Me enoje contra mi pueblo: Dios permitió que Babilonia castigara al pecaminoso pueblo de Judá, pero no sancionó las crueldades de los babilonios. Por causa de su crueldad y su rapacidad, Dios destruiría a Babilonia, la destruidora.

7. Ni te acordaste de tu postrimería: En la hora de su gloria y su prosperidad, Babilonia no tomó en cuenta el resultado de su conducta impía y de su arrogante orgullo.

8. Fuera de mí no hay más: Sólo Dios puede hacer esta afirmación.

11. Cuyo nacimiento no sabrás: una desgracia que no sabrás conjurar" (BJ). Dios predijo la caída de Babilonia con un siglo y medio de anticipación, antes de la consolidación del Imperio Neobabilónico; sin embargo, todos los sabios de Babilonia se sorprendieron cuando llegó la hora de la destrucción.

12. Quizás podrás mejorarte: Como sabe que Babilonia se aferrará a su hechicería a pesar de todas las advertencias, Isaías propone, evidentemente con cierto dejo de ironía, que continúe en su necedad, pues tal vez, después de todo, su magia podrá aprovecharle.

13. Te defiendan los contempladores de los cielos: La astrología era una ciencia importante y bien desarrollada en la antigua Babilonia. Los cielos eran cuidadosamente estudiados para buscar presagios de sucesos futuros. Isaías desafía a los sabios babilonios a que sigan con su práctica de ocultismo y descubran por sí mismos qué ventajas podrían sacar de ella en la hora del castigo predicho por el Señor.

1. Las aguas de Judá: Los tárgumes dicen "la simiente de Judá. Procuraban conseguir los beneficios que se derivan de la lealtad a Dios, pero no estaban dispuestos a pagar el precio de la obediencia. Deseaban tener todos los privilegios del discipulado, pero se negaban a aceptar sus responsabilidades.

3. Lo hice pronto: en forma inesperada. Dios había predicho estos acontecimientos, pero para los hipócritas faltos de fe, lo que ocurrió fue completamente sorpresivo (Mat. 24: 39). En 1 Tes. 5: 1-8 se encuentra una admonición similar para los que aguardan la venida del Señor. "

9. Por amor de mi nombre: Debido a su perversidad, el pueblo de Judá ya no merecía más misericordia ni gracia de parte de Dios. Pero su caída traería oprobio sobre el santo nombre de Dios, porque los hombres pensarían que el Señor era caprichoso, vengativo e incapaz de ejecutar sus propios planes y propósitos. El nombre de Dios representa su carácter, un Dios "misericordioso y piadoso; tardo para la ira, y grande en misericordia y verdad" " (Exo. 34: 6). Por esta razón Dios seguiría manifestando  misericordia y bondad para los Judíos, a pesar de su terquedad. Ellos eran su pueblo, y el divino plan para salvar al mundo estaba en la antigüedad íntimamente ligado con los hebreos.

10. No como a plata: Israel no sería refinado con la misma intensidad de calor que es necesaria para purificar la plata, pues habría sido totalmente destruido. El castigo de Israel sería justo y medido, suficiente para consumir su inmundicia y escoria.

11. Por mí lo haré: Si el Señor no hubiera redimido a Israel, su nombre habría sido profanado entre los paganos.

12. Aquel a quien JEHOVA amó…: Ciro

16. Ahora me envió JEHOVA el Señor: Cristo quien habla. Dios fue el que envió a Jesús a cumplir su misión. Jesús estuvo presente con el Padre desde el principio, pero cuando el Padre le asignó una tarea que realizar en este mundo de pecado, dejó el cielo para cumplir su misión. Dios envió al Espíritu Santo para que descansara sobre Jesús cuando vino al mundo como Mesías. Aquí se hace referencia a los tres miembros de la Deidad.

18. ¡Oh si hubieras atendido a mis mandamientos!: Los mandamientos de Dios fueron dados para guiar a los hombres por caminos de paz y justicia. Todas las leyes de Dios son para el beneficio del hombre, para guiarlo por la senda de la justicia y para protegerlo del pecado y del sufrimiento.

22. No hay paz para los malos: La paz es el resultado inevitable de la justicia, pero es totalmente inalcanzable para quienes andan por los caminos del mal. No importa cuánto se esfuercen los hombres para buscar la paz, no la obtendrán, excepto por los medios instituidos por Dios.