domingo, 25 de marzo de 2018

Ago. 01 2 R. 20, 21 Enfermedad de Ezequías, Reinado de Manases


. En aquellos días: Lo que aquí se relata ocurrió por el tiempo de la primera invasión de Senaquerib, en el año 14 de Ezequías.

1. Ordena tu casa: Había ciertas cosas que debían ser puestas en orden para entregar el mando del reino, como también quizás ciertos preparativos espirituales.

2. Oró Ezequías: cuando se pide una curación, debe hacérselo con un espíritu sumiso. Sólo Dios sabe si esa respuesta a la petición será para el bien de los que le ruegan, y si redundará para gloria suya. Al orar por los enfermos algunos han cometido el error de casi exigir que se conceda la vida al que sufre. La vida de los que así se salvaron en muchos casos no honró después a Dios. La prolongación de su vida condujo a Ezequías a cometer el único grave error de su vida. Si a su oración le hubiera añadido la frase, "pero no sea como yo quiero, sino como tú", podría haber muerto con el registro de una vida intachable.

3. He andado delante de ti. . .y con integro corazón: por lo general no se considera correcto que el hombre presente ante Dios su propia bondad como la base para pedir su favor. Lamentablemente, los esfuerzos humanos distan tanto de alcanzar la norma divina, que se insta al suplicante a que ponga su confianza enteramente en los méritos de Cristo. Sin embargo es correcto, cuando hemos hecho en todo lo mejor posible, que presentemos las promesas de Dios como la base de nuestra confianza.

4. Antes de que Isaias saliese a la mitad del patio: "Del patio central" (BJ). Aunque el hebreo no dice "patio", sino "ciudad", casi todas las versiones traducen "patio". Antes de que Isaías abandonara el palacio se le ordenó que regresara.

5. Al tercer día subirás a la casa de JEHOVÁ: al tercer día Ezequías estaría lo suficientemente sano como para ir al templo y alabar a Dios. También se insinúa que fue lo primero que hizo cuando sanó.

10. . . .Pero no que la sombra vuelva atrás 10 grados: La sombra de un reloj de piedra avanza gradualmente, en forma natural, con el movimiento del sol, pero si de pronto retrocediera, sería algo sumamente extraordinario.

10. En el reloj de Acaz: En la antigüedad se empleaban relojes de sol de diversos tipos en Babilonia, Asiria, Egipto y Roma. Acaz pudo haber conseguido uno de Asiria por su relación con Tiglat-pileser.

Merodac-baladán: el belicoso Marduk-apaliddina, originalmente rey de una tribu caldea de Bit-Yakin, un pequeño Estado al norte del golfo Pérsico, reinó en Babilonia desde 721 hasta 709, según el Canon de Tolomeo. Fue rey de Babilonia de nuevo por un corto lapso en 703, no dominaba en ese momento la ciudad de Babilonia porque los asirios habían colocado allí a un rey vasallo. En el momento de la enfermedad de Ezequías era un rey exiliado que buscaba aliados, quizá estaba en Elam. Era un aguijón en la carne de los asirios, pues significaba una constante amenaza para el dominio asirio de Babilonia.

12. Envió mensajeros con cartas y presentes: En los valles fértiles del Tigris y del Eufrates moraba una raza antigua que, aunque se hallaba entonces sujeta a Asiria, estaba destinada a gobernar el mundo. Entre ese pueblo había hombres sabios que dedicaban mucha atención al estudio de la astronomía; y cuando notaron que la sombra del cuadrante había retrocedido diez grados, se maravillaron en gran manera. . .Envió embajadores a Ezequías para felicitarle por su restablecimiento, y para aprender, si era posible, algo más acerca del Dios que podía realizar un prodigio tan grande." La visita de esos mensajeros de un gobernante lejano dio a Ezequías oportunidad de ensalzar al Dios viviente. Estaba destinada a probar su gratitud y devoción. Es posible que esos enviados también hubieran aprovechado la oportunidad para felicitar a Ezequías por su valiente resistencia contra Asiria. Quizá, al mismo tiempo, Merodac-baladán procuró formalizar una alianza con Ezequías contra el enemigo común.

13. Les mostró toda la casa de su tesoro: el orgullo y la vanidad se posesionaron del corazón de Ezequías, y ensalzándose a sí mismo expuso a ojos codiciosos los tesoros con que Dios había enriquecido a su pueblo. No hizo esto para glorificar a Dios, sino para ensalzarse a la vista de los príncipes extranjeros, Ezequías cometió un serio error que ponía en peligro la seguridad de la nación.

14. De tierra muy lejana han venido a mí: Si Ezequías ya había hecho algún pacto formal con Merodac-baladán, es probable que con esta declaración intentara restar importancia a las obligaciones de tal pacto. Quizás Ezequías opinó que la distancia que separaba a Judá de Babilonia lo excusaría de haber concertado relaciones amistosas. Por medio de Isaías el Señor había instado a su pueblo a que no se asociara con poderes extranjeros, sino que confiara en Dios.

Babilonia: En ese momento se consideraba que, dominada por Asiria, era una nación débil e insignificante, tan distante, que nunca constituiría una amenaza.

15. ¿Qué vieron en tu casa?: El notable milagro de la sombra del reloj de sol había despertado un amplio interés. Ezequías podría haber dado testimonio de la maravillosa misericordia y del poder de Dios, y haber mandado a los emisarios de Merodac-baladán de vuelta a su tierra bien instruidos en lo que Dios es capaz de hacer y hace en beneficio de sus hijos. Hoy se nos formula la misma pregunta que se hizo a Ezequías. El Señor nos pregunta qué ve la gente en nuestras casas y en nuestra vida.

17. Todo lo que está en tu casa. . .será llevado a Babilonia: Esta predicción se cumplió más o menos después de un siglo.

18. Tus hijos: En hebreo muchas veces significa posteridad.

19. La palabra. . .es buena: me lo merezco, es justo.

19. A lo menos haya paz en mis días: esta reacción era egoísta. Ezequías debería haberse preocupado por los problemas que su acción precipitada traería sobre su posteridad.

20. Cómo hizo el estanque y el conducto. . .: Se cree que se trata del estanque interior de Siloé, al suroeste de la antigua ciudad de David. El "conducto", ["la traída de aguas", BJ], es el famoso túnel de Siloé. El agua venía desde la fuente de Cihón, en el valle de Cedrón. El túnel fue llamado Siloé, que significa "enviado" o "conducido". Sus aguas se juntaban en el estanque de Siloé (Juan 9: 7). El túnel tenía 533 m de longitud. En 1880 se descubrió en la pared de este túnel una interesante inscripción escrita en hebreo, y se cree que corresponde a los días de Ezequías. En ella se narra cómo los obreros comenzaron a trabajar desde ambos extremos, y cómo se aproximaron excavando hasta que finalmente se encontraron en el centro. Los ingenieros de Ezequías construyeron una notable obra de ingeniería para proveer de agua a los residentes de la ciudad en tiempo de sitio. Se han encontrado túneles similares en Gezer y Meguido.

21. Hebziba: "Mi deleite está en ella".

3. Adoró a todo el ejército de los cielos: El sol, la luna y las estrellas.

9. Los indujo que hiciesen más mal que las naciones. . .: el profeso pueblo de Dios se envileció tanto que sobrepasó a aquellos en su culto corrupto y abominable. La inmoralidad, la crueldad y la opresión iban de la mano con la degradación de la religión.

11. Los amorreos: Aquí representan a las antiguas naciones cananeas.

13. Extenderé sobre Jerusalén el cordel de Samaria: Dios mediría a Jerusalén con la misma norma que había usado para medir a Samaria. Por cuanto Judá había visto el ejemplo de su hermana Israel, pero no había escarmentado con ese ejemplo, se la consideraría aún más responsable.

16. Derramó Manasés mucha sangre inocente en gran manera: no faltaron en esos tiempos malos los testigos de Dios y de lo recto. . .El testimonio que ellos daban en favor de la verdad y la justicia despertó la ira de Manasés y de quienes compartían su autoridad y procuraban afirmarse en el mal hacer acallando toda voz que los desaprobaba.

18. En el huerto de Uza: Puede haber sido un huerto cuyo dueño anterior se llamó Uza, y que estaba cerca de los jardines del palacio y por eso se lo había comprado para usarlo como cementerio.

Amón: Este nombre es idéntico al dios sol de los egipcios. Parece que Manasés escogió este nombre para su hijo a fin de demostrar su respeto por esa deidad egipcia.

24. El pueblo de la tierra mató a todos los que habían conspirado: Hay un aspecto positivo en el hecho de que se considerara que el asesinato era un crimen y, por demanda popular, se castigó a los conspiradores.