. En aquellos días:
Lo que aquí se relata ocurrió por el tiempo de la
primera invasión de Senaquerib, en el año 14 de Ezequías.
1. Ordena tu
casa: Había ciertas cosas que debían ser puestas en orden para entregar el
mando del reino, como también quizás ciertos preparativos espirituales.
2. Oró Ezequías: cuando se pide una curación, debe hacérselo con un
espíritu sumiso. Sólo Dios sabe si esa respuesta a la petición será para el
bien de los que le ruegan, y si redundará para gloria suya. Al orar por los enfermos
algunos han cometido el error de casi exigir que se conceda la vida al que
sufre. La vida de los que así se salvaron en muchos casos no honró después a
Dios. La prolongación de su vida condujo a Ezequías a cometer el único grave
error de su vida. Si a su oración le hubiera añadido la frase, "pero no
sea como yo quiero, sino como tú", podría haber muerto con el registro de
una vida intachable.
3. He andado
delante de ti. . .y con integro corazón: por lo general no se considera correcto
que el hombre presente ante Dios su propia bondad como la base para pedir su
favor. Lamentablemente, los esfuerzos humanos distan tanto de alcanzar la norma
divina, que se insta al suplicante a que ponga su confianza enteramente en los
méritos de Cristo. Sin embargo es correcto, cuando hemos hecho en todo lo mejor
posible, que presentemos las promesas de Dios como la base de nuestra
confianza.
4. Antes de que
Isaias saliese a la mitad del patio: "Del patio central" (BJ).
Aunque el hebreo no dice "patio", sino "ciudad", casi todas
las versiones traducen "patio". Antes de que Isaías abandonara el
palacio se le ordenó que regresara.
5. Al tercer día
subirás a la casa de JEHOVÁ: al tercer
día Ezequías estaría lo suficientemente sano como para ir al templo y alabar a
Dios. También se insinúa que fue lo primero que hizo cuando sanó.
10. . . .Pero no
que la sombra vuelva atrás 10 grados: La sombra de un reloj de piedra avanza
gradualmente, en forma natural, con el movimiento del sol, pero si de pronto
retrocediera, sería algo sumamente extraordinario.
10. En el reloj de
Acaz: En la antigüedad se empleaban relojes
de sol de diversos tipos en Babilonia, Asiria, Egipto y Roma. Acaz pudo haber
conseguido uno de Asiria por su relación con Tiglat-pileser.
Merodac-baladán: el belicoso Marduk-apaliddina,
originalmente rey de una tribu caldea de Bit-Yakin, un pequeño Estado al norte
del golfo Pérsico, reinó en Babilonia desde 721 hasta 709, según el Canon de
Tolomeo. Fue rey de Babilonia de nuevo por un corto lapso en 703, no dominaba
en ese momento la ciudad de Babilonia porque los asirios habían colocado allí a
un rey vasallo. En el momento de la enfermedad de
Ezequías era un rey exiliado que buscaba aliados, quizá estaba en Elam. Era un aguijón en la carne de los asirios, pues
significaba una constante amenaza para el dominio asirio de Babilonia.
12. Envió
mensajeros con cartas y presentes: En los valles fértiles del Tigris y del
Eufrates moraba una raza antigua que, aunque se hallaba entonces sujeta a
Asiria, estaba destinada a gobernar el mundo. Entre ese pueblo había hombres
sabios que dedicaban mucha atención al estudio de la astronomía; y cuando
notaron que la sombra del cuadrante había retrocedido diez grados, se
maravillaron en gran manera. . .Envió embajadores a Ezequías para felicitarle
por su restablecimiento, y para aprender, si era posible, algo más acerca del
Dios que podía realizar un prodigio tan grande." La visita de esos mensajeros de un gobernante lejano dio a Ezequías
oportunidad de ensalzar al Dios viviente. Estaba destinada a probar su gratitud
y devoción. Es posible que esos enviados también
hubieran aprovechado la oportunidad para felicitar a Ezequías por su valiente
resistencia contra Asiria. Quizá, al mismo tiempo, Merodac-baladán procuró
formalizar una alianza con Ezequías contra el enemigo común.
13. Les mostró
toda la casa de su tesoro: el orgullo y
la vanidad se posesionaron del corazón de Ezequías, y ensalzándose a sí mismo
expuso a ojos codiciosos los tesoros con que Dios había enriquecido a su pueblo.
No hizo esto para glorificar a Dios, sino para ensalzarse a la vista de los
príncipes extranjeros, Ezequías cometió un serio error que ponía en peligro la
seguridad de la nación.
14. De tierra
muy lejana han venido a mí: Si Ezequías ya
había hecho algún pacto formal con Merodac-baladán, es probable que con esta
declaración intentara restar importancia a las obligaciones de tal pacto. Quizás Ezequías opinó que la distancia que separaba a Judá de
Babilonia lo excusaría de haber concertado relaciones amistosas. Por medio de
Isaías el Señor había instado a su pueblo a que no se asociara con poderes
extranjeros, sino que confiara en Dios.
Babilonia: En ese momento se consideraba que, dominada por Asiria, era una nación
débil e insignificante, tan distante, que nunca constituiría una amenaza.
15. ¿Qué vieron en
tu casa?: El notable milagro de la sombra del reloj de sol había despertado un
amplio interés. Ezequías podría haber dado testimonio de la maravillosa
misericordia y del poder de Dios, y haber mandado a los emisarios de
Merodac-baladán de vuelta a su tierra bien instruidos en lo que Dios es capaz
de hacer y hace en beneficio de sus hijos. Hoy se nos formula la misma pregunta
que se hizo a Ezequías. El Señor nos pregunta qué ve la gente en nuestras casas
y en nuestra vida.
17. Todo lo que
está en tu casa. . .será llevado a Babilonia: Esta predicción se cumplió más o menos después de un siglo.
18. Tus hijos: En hebreo muchas
veces significa posteridad.
19. La palabra. . .es buena: me lo merezco, es justo.
19. A lo menos
haya paz en mis días: esta reacción
era egoísta. Ezequías debería haberse preocupado por los problemas que su
acción precipitada traería sobre su posteridad.
20. Cómo hizo el
estanque y el conducto. . .: Se cree que se trata del estanque interior de Siloé, al suroeste de la antigua ciudad de David. El
"conducto", ["la traída de aguas", BJ], es el famoso túnel
de Siloé. El agua venía desde la fuente de Cihón, en el valle de Cedrón. El
túnel fue llamado Siloé, que significa "enviado" o
"conducido". Sus aguas se juntaban en el estanque de Siloé (Juan 9:
7). El túnel tenía 533 m de longitud. En 1880 se descubrió en la pared de este
túnel una interesante inscripción escrita en hebreo, y se cree que corresponde
a los días de Ezequías. En ella se narra cómo los obreros comenzaron a trabajar
desde ambos extremos, y cómo se aproximaron excavando hasta que finalmente se
encontraron en el centro. Los ingenieros de Ezequías construyeron una notable
obra de ingeniería para proveer de agua a los residentes de la ciudad en tiempo
de sitio. Se han encontrado túneles similares en Gezer y Meguido.
21. Hebziba: "Mi deleite está en ella".
3. Adoró a todo
el ejército de los cielos: El sol, la luna y las estrellas.
9. Los indujo que
hiciesen más mal que las naciones. . .: el
profeso pueblo de Dios se envileció tanto que sobrepasó a aquellos en su culto
corrupto y abominable. La inmoralidad, la crueldad y la opresión iban de la
mano con la degradación de la religión.
11. Los amorreos: Aquí representan a las antiguas naciones cananeas.
13. Extenderé sobre
Jerusalén el cordel de Samaria: Dios
mediría a Jerusalén con la misma norma que había usado para medir a Samaria.
Por cuanto Judá había visto el ejemplo de su hermana Israel, pero no había
escarmentado con ese ejemplo, se la consideraría aún más responsable.
16. Derramó Manasés
mucha sangre inocente en gran manera: no
faltaron en esos tiempos malos los testigos de Dios y de lo recto. . .El
testimonio que ellos daban en favor de la verdad y la justicia despertó la ira
de Manasés y de quienes compartían su autoridad y procuraban afirmarse en el
mal hacer acallando toda voz que los desaprobaba.
18. En el huerto de
Uza: Puede haber sido un huerto cuyo dueño
anterior se llamó Uza, y que estaba cerca de los jardines del palacio y por eso
se lo había comprado para usarlo como cementerio.
Amón: Este nombre es idéntico al dios sol de los egipcios. Parece que
Manasés escogió este nombre para su hijo a fin de demostrar su respeto por esa
deidad egipcia.
24. El pueblo de la tierra mató a todos los que
habían conspirado: Hay un
aspecto positivo en el hecho de que se considerara que el asesinato era un
crimen y, por demanda popular, se castigó a los conspiradores.